 稻盛的话容易让我们想到文艺作品中那些“白痴”形象，如《白痴》中的梅思金公爵，电影《阿甘正传》中的阿甘，甚至《射雕英雄传》中的郭靖。
这些天资愚钝、在现实生活中常常是“受迫害和受侮辱的”角色，他们只是依据为聪明人所不屑的几条简单的原则笃实行事，最终做成让聪明人望尘莫及的事情。 稻盛看重“笨人”，而对“聪明人”总是不那么信任。 中国明代民间思想家吕新吾，在《呻吟语》中把人的资质划分为三种：“深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质。” 稻盛和夫十分赞同这个划分，认为“居于人上的领导者需要的不是才能和雄辩，而是以明确的哲学为基础的‘深沉厚重’的人格，谦虚、内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气，或者不断磨砺自己的慈悲之心。” 接触过稻盛的人都会对他的“沉稳中藏着精明”有深刻印象。 他的这种“精明”表现在，在面对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前，保持清醒的头脑，视线始终不偏离他真正想要的。 正是凭着这种“高远视野”，稻盛和夫在被强势的竞争对手打压中也能发现利润区，在被排挤到的边缘市场中，开辟让竞争对手后悔不已的蓝海市场。 确立正确的思维方式，相当于儒家所说的“正心”和佛家讲的“存善念”。心相一旦不正，善念一旦不存，身就会悄悄地滑向泥潭而不能自拔。 稻盛是在年轻时候生了一场大病之后明白这个道理的。
他的叔父得了肺结核，他总是捂着鼻子走过叔父的房间，而他的父亲和哥哥毫不犹豫地承担起看护他叔父的责任。而结果是，他父亲和哥哥安然无羔，他却被传染上了肺结核。 病中他看了一本书，书中一句话让他极其震撼：“我们内心有一块吸引灾难的磁石。生病是因为有一颗吸引疾病的羸弱的心。” 他深切地意识到，“消极思考的内心吸引了消极的现实”，“心相”就是现实，病态的“心相”必定产生病痛缠身的现实。 “誓愿”的渴望 稻盛认为，经营的成功除思维方式之外，还有两个重要因素：热情和能力。 这就是他提出的著名等式：人生 . 工作的结果 = 思维方式 × 热情 × 能力。 所谓“热情”，就是一种极其强烈而持久的愿望和渴望。人人都有愿望，但每个人愿望的品质是大不相同的。 普通人的愿望是一种随起随灭的心理反应，而稻盛所说的愿望，是一种“誓愿”，一种得不到决不会停止的渴望。 “全身上下从头到脚都充溢着这个愿望，就好似身上划破后流出来的不是血而是愿望。”因为“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己”。 稻盛和夫一生两次创业两次成功，很重要的原因就是，他没有在别人可能万念俱灰的困苦中让愿望的热度降低，反而愈挫愈奋。
稻盛自小随家庭信奉佛教，佛教关于“精进”的论述对他影响很深。“精进”是一种“心法”，昭示的是一种独特的“投资回报”理念。 “精进”本质上不是在尘世的进步，而是“灵魂的质量”的提升。而提升的不二法门，就是让身心置于困苦中粹炼，稻盛把痛苦和磨难称作“去污粉”，其功效就是洗去灵魂上的污浊。 即使你的努力在现实上没有回报，你的灵魂也在苦役般的努力悄然中得到提升，这才是真正的回报。 |
