 西藏札达桑达隆果墓地 西藏早期最系统的丧葬形式 桑达隆果墓地位于西藏自治区阿里地区札达县桑达沟沟口，地处喜马拉雅山脉西段北麓，海拔3700米。 该墓地是目前所见西藏西部早期丧葬习俗最系统的墓葬材料，反映出当时、当地先民们，有同时随葬明器、实用器两类器物的传统，以及随葬食物和毁器的习俗。体现了以札达县为中心，来自于它西部、东部、南部、中部以及中原地区考古学文化传播至此的痕迹。出土了6件金、银面饰，其形制与临近的曲踏墓地、古如甲墓地，以及印度西北部的马拉里墓地、尼泊尔北部的桑宗墓地出土的金、银面饰形制相同或相近。项目负责人何伟介绍，这类金、银面具发现数量稀少，集中分布在喜马拉雅山脉西段南、北两麓，其年代从公元前300年延续至500年。 通过碳十四测年可知，桑达隆果墓地的使用年代为公元前366—668年，时间长达1000年。在这1000年期间，桑达隆果墓地出现了三个明显的阶段：公元前200年之前，出现明显的贫富分化，是复杂社会的初兴时期；公元前200—600年，这一时期在富有阶层里出现了一小部分身份地位特殊的人群，掌握着除财富以外更多的权利，可能是政治实体形成初期；600年以后，遗迹、遗物形态与前一时期相同，但数量、种类上都有明显减少，专家推测可能是洪水泛滥，人群大规模搬迁于他处居住。 江苏徐州土山二号墓 实验室里“挖出来”的汉墓 土山汉墓位于江苏省徐州市区云龙山北麓，共发现三座墓葬，《水经注》等记载为“亚父冢”，俗称范增墓。一号墓规模较小，三号墓可能为废弃墓葬。二号墓位于主封土下，1977年发现至今，历经了三代考古人40余年的发掘历程，发掘工作从室外考古转为室内考古，从田野考古发掘转为发掘与保护、展示并重，是我国考古发掘工作理念转变的缩影和范例。 项目负责人耿建军介绍，通过实验室考古，他们厘清了东汉早期诸侯王陵墓的营建过程、建筑结构及建造方法等诸多问题。证实东汉诸侯王与王后并穴合葬的形式，并首次发现较为完整的东汉诸侯王彩绘漆棺，明确东汉诸侯王（后）使用双层套棺的棺椁制度。墓道壁上的浅槽痕迹证实了墓葬有二次打开的现象。墓主人的彩绘漆木棺并列放置于后室棺床上，内棺为梓木，外棺为樟木，这是首次确认东汉诸侯王墓合葬形制。王的葬服为银缕玉衣，王后的为鎏金铜缕玉衣。葬具、葬服与史载基本相符。考古人员还在封土中发现4500余枚西汉封泥，主要是楚国官印封泥，全国罕见，是一批重要的封泥文字资料。 墓中出土的银缕玉衣、双重漆棺均符合诸侯王葬制，尤其是墓石上发现多处“官十四年”纪年刻铭，是刘英就国之年。结合上述多种证据，证实墓主为楚王刘英。 陕西西安少陵原十六国大墓 中华文明从多元到一体的实证 十六国大墓位于西安市南郊少陵原之上。考古发掘了3座墓葬，出土278件随葬器物及土雕建筑、壁画。 三座墓葬，规模巨大、形制特殊、结构完整，且皆为两室以上的大墓，出土了土雕建筑模型、巨幅壁画，经判断，为十六国时期高等级墓葬。这一发现对研究十六国时期大型高等级墓葬的分布、结构等中国古代陵墓制度具有重大价值。 项目组的宁琰在终评会上介绍，三座墓葬不论从整体形制、布局到随葬器物，既有显著的中原传统汉文化特点，又具有少数民族文化特色，体现出中原文化强大的辐射力及影响力，反映了中华文明的历史演变过程。本次发现的彩绘土雕建筑，是目前考古发现的最接近中国传统古代土木建筑原型的实例。 青海都兰热水墓群2018血渭一号墓 唐吐蕃时期吐谷浑王之墓 热水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水乡境内，是公元6—8世纪的重要墓葬群，出土的大量文物有力地证明了，从北朝至隋唐时期，青海道是丝绸之路上的一条重要的干线，都兰则是东、西方贸易的中转站。 考古出土了大量金银器、铜器、皮革、丝织品等珍贵文物，尤其是发现了一枚方形银印章，由骆驼和古藏文组成，藏文大体意思是“外甥阿柴王之印”。由此可知，墓主人是阿柴王（即吐谷浑王），而且自称为吐蕃外甥，这与敦煌文献记载相合，这是唐吐蕃时期吐谷浑与吐蕃政治联姻的重要物证。 |
