 也正是他的摄影才艺引人注目，摄影作品频频见报见刊，得到山西农科院谷子研究所所长张国太的赏识，调他到所里搞专职摄影。那段时间，他把镜头聚焦在山川田园，一坡一坡爬，一沟一沟钻，走遍八百里太行，穿入上百条峡谷，好多名不见经传的“星火山庄”和“草木才子”登报登刊，使谷子研究所在三晋大地闹腾腾火了一阵。
进入读图时代，报纸用图片注重起艺术性，他拍的图片格外抢眼，我时任长治日报社总编辑，曾在几次编务会上点评推崇。《电话走进农户家》、《漳泽湖畔读报村》、《张庄来了美国客人》、《红红火火农家院》《长治小伙娶回洋媳妇》……图图如雨后彩虹，幅幅有背后故事。如今信息时代，人人几乎有手机，打个电话举手之劳，但在上世纪六七十年代，集体经济厚实的村才能安起一部电话，经济薄弱的村农民打电话，要跑到公社（现为乡镇）或县城。 郊区霍家沟乘改革东风，搞村办企业，农民富裕起来后在自己家里安上电话。图片上是位70多岁的老人打电话，依偎在身旁的孙子仰头看稀罕。恰好阳光透进窗户，照在老人皱纹绽放的脸庞上，与下巴的银白色胡须交相辉映，喜形于色，一下子拽住我的眼球。这幅图片足见他的下乡接地气，对农民的感情深，抓拍的功夫硬。图片刊于《长治日报》头版重要位置，后来还被一个图片社制作成年画，挂在农户家里。
《张庄来了美国客人》的图片，反映的是韩丁与张庄的故事，别开生面，给人惊奇。上世纪四十年代末，韩丁曾以国际观察员身份亲历了张庄土改，并写下一部纪实文学《翻身》。三十多年后故地重游，张庄的变化气象万千，令这位老朋友高兴和激动，与张庄的村民猜拳斗酒，与村支书张金红摆弄机械，下田耕作。他这时调到郊区区委通讯组，跟踪报道韩丁的活动，拍摄下一幅幅栩栩如生的图片，现场氛围亲和，用光取景奇妙。长治市人民广播电台原台长李昌钊著述《韩丁与中国》一书，所用的封面图片就是他所摄。该书由中国国际广播出版社出版。 在他心中，一直有个心愿，拍摄出最美的太行山！为此，他研读国学和古诗词，阅读现代和当代的文学作品，注重学习借鉴书法和绘画才艺，不断充实知识养分，提升拍摄技巧。 开初，他把镜头定格在“艰哉何巍巍”上，反复吟诵曹操的《苦寒行》，聚焦险峻、陡峭、严寒和酷暑，但是出手的作品多有锁云雷之奇，少有剪窗烛之秀，给人孤冷的感觉。 后来，他读了苏轼的《浣溪沙.送梅庭老赴上党学官》，又与“上党从来天下脊”较上劲，专拍山头、山峰、山顶和山尖，出手的作品铮铮风骨，但却罕见灼灼芳菲，又有些生硬。 再后来，他读到清代陈维崧的《点绛唇.夜宿临洛驿》，喜欢上“太行山势如蝌蚪”的崎岖，拍摄起峡谷小经和溪流瀑布，可是出手的作品，多有小家碧玉的妞妮，少有大家闺秀的气派。 还是抗战红歌《在太行山上》，撬动了他的心智，拓展了他的心路。何为“铜墙铁壁”？何为“气熖千万丈”？战争年代的太行山，是矗立在人民心中的一座丰碑。由于共产党在这里建立根据地，由于这里的地域广阔和山水艰险，才孕育出一方英雄儿女，铸造出一代战将战神，于是才有了太行山红色文化和太行精神。太行山美就美在这里，抓住这方面的内涵，才能拍出太行山的气势和灵魂。 他找来抗战时期著名战地记者拍摄的太行山作品进行研究，如沙飞的晋察冀军民《开展大生产运动》，吴印咸的《白求恩大夫》，徐肖冰的《彭德怀在前线》等，从中感悟，学习技巧。尤其是罗光达的《在太行山上》，给了他极大的震撼。作品以旭日东升、云霭蒸腾的清晨景象为背景，用略仰的角度和背逆光，拍下了一位端枪战士凝视前方的雄伟身影，好像一座雕像屹立在太行山，具有动人心魄的感染力。他明白了，山是人的载体，人是山的灵魂，把两者融为一体，才能拍出气势和力量。 |
