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回龙观的历史沿革与文化传承

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2025-04-11 19:00·半岛网

回龙观,古称回龙庵,其历史可追溯至明正德年间。清乾隆时期,青州府博山孙氏后裔将博山三官庙与琅琊郡河东三官庙的规制引入回龙山,兴建三官庙,供奉尧、舜、禹三官大帝。据《皇清敕授日照县道會正堂管理道教事》记载,河东三官庙曾派遣道士孙云鹤(字自盛)住持日照回龙山三官庙,现存《引善》《回龙山法眷》两通碑志可为佐证。三官庙鼎盛时期,香火缭绕,信众云集,成为鲁东南地区重要的道教圣地。

回龙山地理形胜独特,山势逶迤如巨龙盘卧,首尾相顾,朝向昆仑。此地集姜太公阴阳调理之妙,纳天地灵气,素有"琅嬛福地"之美誉。山脉蜿蜒西向,将石山、杨栏山等诸峰揽入怀中,形成天然屏障。观前二十七尺拱门处,清风徐来,灵气充盈,令人心旷神怡。

历史渊源可追溯至春秋时期。公元前554年,齐将田书(后赐姓孙)伐莒时驻军于此,观山势而悟兵法,后培养出兵圣孙武。明万历年间,状元焦竑返乡探访,留下"一上花岩寺,回瞻紫气遥"的诗句;盛赞此地军事价值。周边大花崖、小花崖等地形险要,逐渐形成自然村落,仕宦名流纷至沓来,共同修建回龙庵。

清代鼎盛时期,住持孙云鹤创"回龙十三式",融合道教养生与兵法精髓。每年三元节庙会,香客摩肩接踵,《善引碑》载:"万历戊子年,大旱三月,住持孙真人设坛祈雨,甘霖普降。"其养生秘术"寅时面龙首纳气"之说,至今仍在民间流传。

民国时期,道观渐衰。1947年,37名道士集体还俗,将武术绝技改编为民间表演,其中"二龙戏珠"现待申报非物质文化遗产。他们还利用道观药圃种植药材,制作"回龙膏"远销上海。

1950年,还俗道士与当地居民组成合作社,建立回龙观村(1968年更名爱国村)。在孙来尧等还俗道人带领下,村中发展演艺、养殖等产业,成为当地富裕村。20世纪70年代,孙来尧的禽类孵化技术推广至全县,带动经济发展。

如今,回龙观村(爱国村)梦想打造"龙文化主题公园",修复历史遗迹,建设民俗博物馆。让村民仍保持传统生活方式,优化传承"回龙十三式"等文化遗产。站在复修的八仙亭上俯瞰,这个龙脊上的村落,正续写着千年传奇。

通讯员 云溪


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