 蔡元培一不转身离去，二不敲门，就坐在陈独秀房门外等候。
天上正飘着大雪，寒风席卷着雪花盘旋蔡元培身旁。天虽寒，心却是火热的：为了北大的发展，为了救亡图存，为了民族振兴，他必须广纳贤才。 房内的陈独秀醒过来，这才把蔡元培迎进屋。蔡元培为了让陈独秀出任北大文科学长，抛出了最诚挚的橄榄枝： 你可以把《新青年》带到北大来办，与此同时，新青年还可以在北大实行教授同人编制，这样一来，新青年就可以把北大当做宣传赛先生、德先生绝佳的讲台啊，以此来提倡和推广新文化运动。 一本《新青年》，给中国带来了德先生和赛新生，给中国带来了新文化的曙光。
面对陈独秀要不要出任北大文科学长的犹豫，李大钊等极力劝说，北京的人很难买到《新青年》，但喜欢看的人却很多且广泛，一人任多个刊物的编辑并供稿，这样既可提高刊物影响力，又能加强编辑力量，陈独秀就下定决心应下蔡元培的邀请，在北大开起了新文化运动的篇章。 “兼容并包，思想自由”的办学方针以及“与国同行，与时俱进”的品质使得北京大学这颗树苗能在战火纷飞、风雨飘摇的日子里坚韧不拔，茁壮成长。 “ 中国人的精神，是永葆青春的精神 一个穿着长袍马褂，留着满清长辫，手里端着烟袋的老人走到讲台中央，台下是意气风发的北大青年，窃窃私语谈论着先生的长辫。这位老人便是辜鸿铭，学生们笑他顽固守旧，坚持老古董的作风，他却不以为然，反而大大方方地跟他们说起了自己的辫子。 我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子是无形的。 辜鸿铭先生坚守的根是中华民族传统文化的根，中国人守住自己文化的根，才能够自信地立于世界民族之林，民族的未来才不由他人左右。老先生在如雷的掌声中引出正题：何为中国人的精神？ 一个简单的问题落在学生心中，更落在每一个中国人心中。在那个风雨飘荡的年代，人们只知这国家民族前途未卜，一味想要学西洋人的做派，却未曾有人真正停下来想过中国人自己的精神。 ——“中国人身上，有其他任何民族都没有的难以言喻的东西，那就是温良。” ——“中国人之所以有这种力量、这种强大的同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。”
温良不是怯懦，不是麻木，而是一种坚定的力量。温良源于中国人骨子里的同情心与同理心，是中华民族传承千年的智慧，是仁，也是道。如同辜鸿铭先生所说，这种温良是情感与理智的和谐，正是这种温良让中华民族的精神有了永葆青春的能力，让中国人能够依靠这个根坚守民族的气节与不屈的精神。 |
